تهذيب التهذيب - ط دبي — الصفحة ٤٥٧٤

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٠٨)، وذكر نحوه محمد البغدادي، انظر: "المنمق في أخبار قريش" (ص ٥٠٣).
(٢) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٠٨).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
- قال المَرُّوذي عن أحمد: كان المشايخ يَهَابون حديثَهُ. "العلل ومعرفة الرجال" (ص ٦٨).
- وقال أحمد أيضًا: علي بن زيد، وجعفر بن محمد، وعاصم بن عبيد الله، وعبد الله بن محمد بن عَقِيل ما أقربهم من السَّوَاء نَنقاد بهم. "سؤالات أبي داود للإمام أحمد" (ص ٧١).
- وقال مسلم بن الحجَاج: سألنا يحيى بن معين، فقلنا: عبد الله بن محمد بن عَقِيل أحبُّ إليك أم عاصم بن عبيد الله؟ قال: لستُ أحب واحدًا منهما. "صحيح ابن خزيمة" (٣/ ٤٣١).
- وقال ابن معين أيضا: عاصم بن عبيد الله وابن عَقيل متشابهان في ضعف الحديث. "تاريخ دمشق" (٢٥/ ٢٦٨).
- وسُئِلَ يحيى بن معين عن حديث سُهَيل، والعلاء، وعاصم بن عبيد الله، وابن عَقيل، فقال: عاصم وابن عَقيل أضعف الأربعة. "الضعفاء الكبير" للعقيلي (٣/ ١٠٤٢).
- وقال أيضًا: ليس بذاك. "تاريخ ابن أبي خيثمة" السفر الثاني (٢/ ٨٩٢).
- وقال أيضًا: ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، وهو أضعف من سُهَيل والعلاء بن عبد الرحمن. "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٤٧).
- وقال أبو مَعْمَر القُطيعي: كان ابن عيينة لا يَحْمَد حفظ عاصم بن عبيد الله. "الجرح=