قال معاذ بن معاذ: (والله ما كان سفيان بأثبت من زهير) (١) (٢).
وقال شعيب بن حرب: (كان زهير أحفظ من عشرين مثل شعبة) (٣).
وقال بشر بن عمر الزهراني، عن ابن عيينة: (عليك بزهير بن معاوية، فما بالكوفة مثله) (٤).
وقال الميموني، عن أحمد: (كان من معادن الصدق) (٥).
وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: (زهير فيما روى عن المشائخ: ثبت، بخ بخ، وفي حديثه عن أبي إسحاق: لين، سمع منه بأخرة) (٦).
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: (ثقة) (٧).
(١) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٨/ ٢٦٧٤).
(٢) زاد في (م): "فإذا سمعت الحديث من زهير فلا أبالي أني لا أسمعه من سفيان".
(٣) في: الموضع السابق.
(٤) في: الموضع السابق.
(٥) في: "العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد" برواية الميموني (٢٠٣/ ٤٨٤)، ولكن بلفظ: (من معادن العلم)، وكذا هو في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٨ - ٥٨٩/ ٢٦٧٤) من طريق الميموني، وقال مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٩٢): بعد أن نقله من "سؤالات الميموني" (كذا ألفيته في نسختين صحيحتين، وكذا نقله ابن أبي حاتم، وغيره، والذي نقله عنه المزي "من معادن الصدق" لم أره).
(٦) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٨/ ٢٦٧٤).
(٧) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٩/ ٢٦٧٤).
(٢) زاد في (م): "فإذا سمعت الحديث من زهير فلا أبالي أني لا أسمعه من سفيان".
(٣) في: الموضع السابق.
(٤) في: الموضع السابق.
(٥) في: "العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد" برواية الميموني (٢٠٣/ ٤٨٤)، ولكن بلفظ: (من معادن العلم)، وكذا هو في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٨ - ٥٨٩/ ٢٦٧٤) من طريق الميموني، وقال مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٩٢): بعد أن نقله من "سؤالات الميموني" (كذا ألفيته في نسختين صحيحتين، وكذا نقله ابن أبي حاتم، وغيره، والذي نقله عنه المزي "من معادن الصدق" لم أره).
(٦) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٨/ ٢٦٧٤).
(٧) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٥٨٩/ ٢٦٧٤).
٤ / ٥٢٠