وقال ابن معين: ليس بشيء (٢).
وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس مثل أخيه، في بعض حديثه ضعف، يكتب حديثه (٣).
وقال البخاري: يتكلمون في بعض حديثه (٤).
وقال النسائي: ضعيف.
قال عمرو بن خالد: جاءنا نعيُهُ قبل وفاة أخيه زهير بسنتين.
قلت: وقال النسائي: ليس بالقوي (٥).
وقال ابن سعد: كان ضعيفًا في الحديث (٦).
وقال الآجري عن أبي داود: كان زهير لا يرضى حديجًا (٧).
= وحماد بن زيد، وزهير بن معاوية، وغيرهم. وروى عنه: أبو القاسم البغوي وابن صاعد، وابن أبي دواد وغيرهم. قال محمد بن القاسم الأزدي: قال لوين: لقبتني أمي لوينا، وقد رضيت) اهـ باختصار.
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣١٠)، وفي "العلل ومعرفة الرجال" (٥٢٥١): قال عبد الله: سئل أبي عن حديج أخي زهير قال: ليس لي بحديثه علم، قيل: إنه يحدث عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي كان يسلم عن يمينه وعن يساره فقال: هذا منكر.
(٢) تاريخ ابن معين - رواية الدوري (٣/ ٢٧٦).
(٣) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣١١) وفيه: (ليس مثل أخويه) و(في بعض حديثه صنعة) وعلق المحقق بقوله: يعنى أنه يتصرف فيه ولا يأتي به على الوجه.
(٤) التاريخ الكبير (٣/ ١١٥).
(٥) "الضعفاء والمتروكين للنسائي" (١٢١).
(٦) "الطبقات الكبرى" ط دار صادر (٦/ ٣٧٧).
(٧) "سؤالات الآجري" لأبي داود (١١٧).
(١) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣١٠)، وفي "العلل ومعرفة الرجال" (٥٢٥١): قال عبد الله: سئل أبي عن حديج أخي زهير قال: ليس لي بحديثه علم، قيل: إنه يحدث عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي كان يسلم عن يمينه وعن يساره فقال: هذا منكر.
(٢) تاريخ ابن معين - رواية الدوري (٣/ ٢٧٦).
(٣) "الجرح والتعديل" (٣/ ٣١١) وفيه: (ليس مثل أخويه) و(في بعض حديثه صنعة) وعلق المحقق بقوله: يعنى أنه يتصرف فيه ولا يأتي به على الوجه.
(٤) التاريخ الكبير (٣/ ١١٥).
(٥) "الضعفاء والمتروكين للنسائي" (١٢١).
(٦) "الطبقات الكبرى" ط دار صادر (٦/ ٣٧٧).
(٧) "سؤالات الآجري" لأبي داود (١١٧).
٣ / ٥٤