تهذيب التهذيب - ط دبي — الصفحة ١١٠٦٠

(١) أي: هو أعلم أصحاب قتادة بما سمعه قتادة من شيوخه، لأنه يميز بين ما سمعه قتادة من شيوخه وما دلسه عنهم.
(٢) في (م) قال، وهو خطأ.
(٣) وفي تاريخ ابن معين - برواية ابن محرز - (ص/ ٣٨٦) (١٦٠٠): سمعت عليّ بن المديني يقول: سعيد أحفظهم عن قتادة، وشعبة أعلم بما يسمع وما لم يسمع، وهشام أروى القوم، وهمام أسندهم إذا حدَّث من كتابه، هم هؤلاء الأربعة أصحاب قتادة.
(٤) "الكامل" لابن عدي (٨/ ٤٤٢) (٢٠٤٧).
(٥) "علل الحديث" للفلاس (ص/ (٢٩٦).
(٦) "الضعفاء" للعقيلي (٦/ ٣٠١) (١٩٨٧)، "الكامل" لابن عدي (٨/ ٤٤٣) (٢٠٤٧). وفي المطبوع من "الضعفاء": وَيْلك.
(٧) "الكامل" لابن عدي (٨/ ٤٤٣) (٢٠٤٧).