قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله ذكر أبا قُرَّة، فأثنى عليه خيرًا (١).
وقال غيره، عن أحمد: كان قاضيًا لهم بزَبِيد (٢).
وقال أبو حاتم: محلُّه الصِّدق (٣).
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان ممَّن جمع وصنَّف وتفقَّه وذاكر، يُغرِب (٤).
قلت: صنَّف كتاب "السُّنَن" على الأبواب في مجلد رأيته، ولا يقول في حديثه: "حدثنا"، إنما يقول: "ذكر فلان". وقد سُئِلَ الدَّارقطني عن ذلك، فقال: كانت أصابت كتبَه علةٌ فتورَّع (٥) أن يُصرِّح بالإخبار (٦).
وقال مسعود، عن الحاكم: ثقة مأمون (٧).
وقال الخليلي: ثقة قديم (٨).
(١) "سؤالات الأثرم" (ص ١٨٢، رقم: ٣٣١).
(٢) "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٣/ ١١٤٦).
وفي "المعالم الأثيرة" (ص ١٣٣): مدينة باليمن، ولَّى الرسول ﷺ عليها أبا موسى الأشعري.
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٤٨، رقم: ٦٦٩).
(٤) "الثِّقات" (٩/ ١٥٩).
(٥) في "ص": "فتوزع" بالزاي.
(٦) "سؤالات السهمي" (ص ٢٠٥، رقم: ٤٤٨).
(٧) المصدر نفسه (ص ٢١٢، رقم: ٢٧٣).
(٨) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٣٢، رقم: ٦٢).
(٢) "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٣/ ١١٤٦).
وفي "المعالم الأثيرة" (ص ١٣٣): مدينة باليمن، ولَّى الرسول ﷺ عليها أبا موسى الأشعري.
(٣) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٤٨، رقم: ٦٦٩).
(٤) "الثِّقات" (٩/ ١٥٩).
(٥) في "ص": "فتوزع" بالزاي.
(٦) "سؤالات السهمي" (ص ٢٠٥، رقم: ٤٤٨).
(٧) المصدر نفسه (ص ٢١٢، رقم: ٢٧٣).
(٨) "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١/ ٢٣٢، رقم: ٦٢).
١٣ / ٤٢٧