والمذهب الثاني: إنها تفيد الترتيب، ونسب إلى الشافعي ولم يثبت ونصره أبو إسحاق (٤).
ونقل عن الفراء (٥)
(١) مختصر ابن الحاجب بشرح العضد (١/ ١٨٩).
(٢) انظر: جمع الجوامع بشرح المحلى (١/ ٣٦٥).
(٣) انظر: مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام (٢/ ٦٣) وما بعدها، وراجع الإبهاج بشرح المنهاج (١/ ٣٤٠) وما بعدها.
(٤) هو الإسفراييني وذكر ذلك في كتابه في أصول الفقه.
انظر: البحر المحيط للزركشي (١/ ٢٦٣/ أ) كما نصره أبو إسحاق الشيرازي في التبصرة ص (٢٣١).
(٥) هو يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي المعروف بـ «الفراء» أجل أصحاب الكسائي وكنيته (أبو زكريا) وأعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي ومن كتبه =
(٢) انظر: جمع الجوامع بشرح المحلى (١/ ٣٦٥).
(٣) انظر: مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام (٢/ ٦٣) وما بعدها، وراجع الإبهاج بشرح المنهاج (١/ ٣٤٠) وما بعدها.
(٤) هو الإسفراييني وذكر ذلك في كتابه في أصول الفقه.
انظر: البحر المحيط للزركشي (١/ ٢٦٣/ أ) كما نصره أبو إسحاق الشيرازي في التبصرة ص (٢٣١).
(٥) هو يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي المعروف بـ «الفراء» أجل أصحاب الكسائي وكنيته (أبو زكريا) وأعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي ومن كتبه =
١ / ٢٥٨