التنبيه الثاني: الإيمان في اللغة (١) ليس عبارة عن مطلق التصديق، بل عن التصديق بما غاب، والتصديق يكون بالقول والفعل فذهب جمهور (٢) العلماء إلى أنه عقد بالجنان ونطق باللسان وعمل بالأركان فيندرج فيه جميع الطاعات فرضها ونقلها، هذا قول مالك والشافعي وأحمد وأهل الحديث، والقلانسي (٣) وابن مجاهد (٤) من المتكلمين إلا أنهم لا يخرجون
(١) انظر: مادة آمن في القاموس المحيط (٤/ ١٩٩).
(٢) انظر: مبحث الإيمان في كتاب الإيمان لشيخ الإسلام ابن تيمية (١٦٢) وما بعدها، وكتاب الاعتقاد على مذهب السلف للبيهقي (٧٩ - ٨٥).
(٣) هو إبراهيم بن عبد الله الزبيدي القلانسي (أبو إسحاق) ففيه عالم بالكلام، ومن كتبه كتاب في الإمامة والرد على الرافضة، وتوفي سنة (٣٥٩).
انظر: معجم المؤلفين لكحالة (١/ ٥٤)، والديباج المذهب لابن فرحون (١/ ٢٦٨).
(٤) هو محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد الطائي المالكي =
(٢) انظر: مبحث الإيمان في كتاب الإيمان لشيخ الإسلام ابن تيمية (١٦٢) وما بعدها، وكتاب الاعتقاد على مذهب السلف للبيهقي (٧٩ - ٨٥).
(٣) هو إبراهيم بن عبد الله الزبيدي القلانسي (أبو إسحاق) ففيه عالم بالكلام، ومن كتبه كتاب في الإمامة والرد على الرافضة، وتوفي سنة (٣٥٩).
انظر: معجم المؤلفين لكحالة (١/ ٥٤)، والديباج المذهب لابن فرحون (١/ ٢٦٨).
(٤) هو محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد الطائي المالكي =
١ / ٢٢٨