تحرير تقريب التهذيب — الصفحة ٨٩٤

وعطاء بن أبي مسلم الخراساني ثقةٌ، وثَّقه ابن معين، والبخاري، وأبو حاتم الرازي، والدارقطني، وابن سعد، وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره أبو زرعة الرازي في «الضعفاء» ربما بسبب إرساله، وضعَّفه ابن حبان فذكره في «المجروحين»، وقال: «كان من خيار عباد الله غير أنه رديء الحفظ، كثير الوهم، يخطئ ولا يعلم، فحمل عنه، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به». وتلقف المصنف هذا، فقال: «يهم كثيرًا»، وهو قول مدفوع بتوثيق الجهابذة ممن ذكرنا، بل نقل الترمذي في «العلل الكبير» عن البخاري أنه قال: «رجل ثقةٌ، روى عنه الثقات من الأئمة مثل مالك ومعمر وغيرهما، ولم أسمع أحدًا من المتكلمين تكلم فيه بشيء».
على أن الرجل كان يرسل، فروايته عن جميع الصحابة مرسلة (منقطعة) إذ لم يسمع من أحد منهم.
أما تدليسه فلم يذكره أحد، لكن روايته عن بعض الصحابة، كأنها عُدت من التدليس، وليس منه كما هو مبين في كتب المصطلح، والله أعلم.
٤٦٠١ - عطاء بن أبي مَيْمُونة البصري، أبو معاذٍ، واسم أبي ميمونة مَنِيع: ثقةٌ رُمِيَ بالقَدَرِ، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين. خ م د س ق.
٤٦٠٢ - عطاء بن مِينا، بكسر الميم وسكون التحتانية ثم نون، المدني، أبو البصري، أبو معاذٍ: صدوقٌ، مِن الثالثة. ع.
• بل: ثقةٌ: فقد احتج به البخاري ومسلم، وروى عنه جمع من الثقات، ووثقه العجلي، وقال سفيان بن عيينة: أبو معاذ من المعروفين من أصحاب أبي هريرة، وذكره ابن حبان في «الثقات»، ولا نعلم فيه جرحًا.
٤٦٠٣ - عطاء بن نافع الكَيْخَاراني، بفتح الكاف وسكون التحتانية بعدها معجمة: ثقةٌ، مِن الرابعة، وقيل: عطاء بن يعقوب الآتي. بخ د ت. [=٤٦٠٦].

٣ ‏/ ١٧