• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبدُ الله بن وهب، ولم يُوثقه أحد، ولذلك ذكره الذهبي في «الميزان».
٣٣٩٩ - عبدُ الله بن أبي طَلْحة، واسمُه زَيْد بن سهل الأنصاري، المدني، وُلِدَ على عهد النبي - ﷺ -، ووَثَّقَه ابن سعد، مات سنة أربع وثمانين بالمدينة، وقيل: استُشهِد بفارس، وهو أخو أنسٍ لأمه. م س.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمعٌ، ووثقه ابن سعد والعجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات»، واحتج به مسلم، ولا نعلم فيه جرحًا.
٣٤٠٠ - عبدُ الله بن ظالمٍ التميمي المازني: صدوقٌ، لَيَّنه البخاري، من الثالثة. ٤.
• إنما لَيّنه البخاري بسبب روايته عن سعيد بن زيد حديث: «عشرة في الجنة»، وحديث: «بحسب أصحابي القتل»، وقال عن الأول: لا يصح. وتابعه العقيلي فبيّن علل الحديث الأول. قلنا: لكن الحديث الأول رُوي من طرق عديدة عن سعيد بن زيد، لذلك قال الترمذي: حسن صحيح (٣٧٥٧)، فتليين البخاري له فيه نظر، فهو: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمعٌ، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وصحح الترمذي حديثه.
٣٤٠١ - عبدُ الله بن عاصم الحِمَّاني، بكَسْر المهملة وتشديد الميم، أبو سعيدٍ، البصري: صدوقٌ، من التاسعة. ق.
(١) هكذا في الأصل و«تهذيب التهذيب» وهو خطأ، صوابه: «المِصْري» كما في «تهذيب الكمال»، و«ميزان الاعتدال» للذهبي - وقد استظهرت عليه نسخًا مخطوطة - ولروايته عن عبد الكريم بن الحارث، وهو مصري، ثم رواية ابن وهب عنه، وهو مصري أيضًا.
٢ / ٢٢٤