وأما خبر زيد بن ثابت مرفوعًا: «لا وضوء مما مسته النار» (٢).
وحديث أبي هريرة وعائشة رفعاه: «توضؤوا مما مسته النار» (٣).
أخرجه الثلاثة: مسلم، وحديث جابر بن سمرة عند مسلم: أن رجلًا سأل النبي - ﷺ -: أنتوضأ من لحم الغنم؟ قال: «إن شئت فتوضأ، وإن شئت فلا تتوضأ» (٤). فقال: أنتوضأ من لحم الإِبل؟ قال: «نعم، توضؤوا من لحم الإبل».
فقد حمل ذلك الوضوء غسل اليدين والمضمضة لزيادة دسومته وزهومة لحم الإِبل، أي: نتنه، وقد نهى النبي - ﷺ - أن يبيت وفي يده دسم خوفًا من عقرب ونحوها.
وبأنها منسوخة بقول جابر: كان آخر الأمرين من رسول الله - ﷺ -: ترك الوضوء مما مسته النار، رواه أبو داود، كما قاله الزرقاني.
* * *
٣١ - أخبرنا مالك، أخبرنا محمد بن المُنْكَدِر، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن ربيعة بن عبد الله؛ أنه تعشى مع عمر بن الخطاب، ثم صلى، ولم يتوضأ.
• محمد قال: أخبرنا، كذا في نسخة، وفي نسخة: ثنا، بدل من حدثنا، وفي نسخة: أنا وثنا، أي: أخبرنا وحدثنا، بدل أخبرنا وحدثنا مالك، أخبرنا وفي نسخة: أنا بدل أخبرنا، وفي نسخة: ثنا بدل حدثنا محمد بن المُنْكَدِر، بصيغة اسم فاعل، وهو من
(١) أخرجه: البخاري (٢١٠)، ومسلم (٣٥٦).
(٢) أخرجه: مسلم (٣٥١).
(٣) أخرجه: مسلم (٣٥٢) عن أبي هريرة، و(٣٥٣) عن عائشة.
(٤) أخرجه: مسلم (٣٦٠).
(٣١) صحيح، أخرجه: مالك (٥١).
(٢) أخرجه: مسلم (٣٥١).
(٣) أخرجه: مسلم (٣٥٢) عن أبي هريرة، و(٣٥٣) عن عائشة.
(٤) أخرجه: مسلم (٣٦٠).
(٣١) صحيح، أخرجه: مالك (٥١).
١ / ٨٧