الوطء بملك اليمين لا يدخل في حد الزنا.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه خروج الوطء بالملك من حد الزنا ما يأتي:
١ - قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (٥) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ﴾ (١).
٢ - قوله - ﷺ -: (لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة) (٢).
(١) سورة المعارج، الآية: (٢٩) و[٣٠].
(٢) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب وطء السبايا/٢١٥٧.
(٢) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب وطء السبايا/٢١٥٧.
٣ / ١٣٥