الرصف لما روي عن النبي ﷺ من الفعل والوصف — الصفحة ٨٧٣

إسكان العين جمع ظعينة، وأصل الظعينة: البعير الذي عليه المرأة، ثم سميت به المرأة مجازًا لملابستها البعير.
وقوله: «يجرين» بفتح الياء وسكون الجيم.
وقوله: «حتى أتى بطن محسر» بضم الميم وفتح الحاء المهملة كسر السين المهملة المشددة، سمي بذلك لأن فيل أصحاب الفيل حسر فيه، أي: أعيى وكلّ.
وقوله: «فحرك قليلًا»، أي: حرك دابته، وهذا هو السنَّة في هذا الموضع، فيحرك الراكب ويسرع الماشي، وليكن ذلك قدر رمية حجر.
وقوله: «فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف»، هكذا هو في نسخ «صحيح مسلم»، وعلى هذا فقوله: «حصى الخذف» متعلق بحصيات، أي: رمى بسبع حصيات حصى الخذف، يكبر مع كل حصاة، فحصى الخذف، متصل بحصيات، واعترض بينهما «يكبر مع كل حصاة».
وقوله: «فنحر ثلاثًا وستين بيده»، هكذا في نسخ «صحيح مسلم» بيده، ورواه ابن ماهان: بَدنة وكلاهما صواب، وكلاهما جرى، لأنه نحر ثلاثًا وستين بدنة بيده.
وقوله: «ما غبر» أي: ما بقي.
وقوله: «وأشركه في هديه»، أي: مشاركة في نفس الهدي، وقيل: معناه: أنه أعطاه منها قدرًا يذبحه عن نفسه كما جاء في رواية الترمذي: وأعطى عليًا البدن التي جاءت معه من اليمن، وهي تمام المائة، يعني سبعًا وثلاثين، لأن الذي جاء مع النبي - ﷺ - ثلاثًا وستين.
٢ ‏/ ٤١٥