د، ق عن ابن عباس - رضي الله عنه - (١).-
٦٨١/ ١٥٩٦ - "إذَا جَاءَ أحدُكُمْ الجُمعةَ فلا يُقيمنَّ أحدًا مِنْ مقْعَده، ثُمَّ يَقْعُدُ فيه".
الخرائطى في مكارم الأخلاق عن جابر.
٦٨٢/ ١٥٩٧ - "إذَا جَاءَ أحدُكُمْ إلى القَوْم فأوسِعَ له فليجِلسْ؛ فإِنَّه كرامةٌ من اللهِ أكْرمَها أخاهُ المسلمَ، فإِنْ لمْ يُوَسِّعْ له فلينظرْ أوْسَعَها مكانًا فْليجلسْ فيه".
البغوي عن ابن شيبة (٢).
٦٨٣/ ١٥٩٨ - "إذَا جَاءَ أحدُكُمْ الجُمعةَ فليغتسلْ اغتساله مِنَ الجنابة".
أبو بكر العاقولى في فوائده عن عمر (والعاقولى نسبة إلى دير العاقول قرب بَغدَادَ) (٣).
٦٨٤/ ١٥٩٩ - "إذَا جَاءَ رمضانُ فُتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغُلِّقتْ أبوابُ النارِ وصُفِّدَتِ الشياطينُ".
خ، م عن أبي هريرة.
٦٨٥/ ١٦٠٠ - "إذَا جَاءَ رمضانُ فتِّحتْ أبْوابُ الرَّحمةِ، وغُلِّقَتْ أبْوابُ جهنَّمَ، وسُلسِلت الشياطينُ".
ن عن أبي هريرة.
٦٨٦/ ١٦٠١ - "إذَا جَاءَ شَهْرُ رَمضانَ فُتِّحتْ أبوابُ الجنَّةِ، وغُلّقَتْ أبْوابُ النَّارِ، وصُفِّدت الشَّياطينُ، وَنادَى منادٍ: يا طالِبَ الْخَيرِ هَلُمَّ، ويَا طالبَ الشَّرَّ أقْصِر، حتى يَنْسَلِخَ الشَّهْرُ".
طب عن عتبة بن عبد.
(١) قال الشوكاني: حديث ابن عباس سكت عنه أبو داود، والمنذرى، والحافظ في التلخيص، ورجاله ثقات.
(٢) انظر حديث رقم ١٥٨١، ١٥٨٨.
(٣) ما بين القوسين من هامش مرتضى.
(٢) انظر حديث رقم ١٥٨١، ١٥٨٨.
(٣) ما بين القوسين من هامش مرتضى.
١ / ٣٤٣