٤٣٩/ ١٠٠٧٧: "الاستئناس أن تدعو الخادم حتى يستأنسَ أَهلُ البيت الذين يسلم عليهمْ".
٤٤٠/ ١٠٠٧٨ - "الاستئناس يتكلَّم الرَّجلُ بتسبيحةٍ وتكبيرةٍ وتحميدةٍ، وَيَتَنَحْنَحُ يُؤذِنُ أهلَ البيت".
هـ، طب عن أَبي أيوب - رضي الله عنه -.
٤٤١/ ١٠٠٧٩ - "الاستجمارُ تَوٌّ، ورمىُ الجمار تَوٌّ، والسعىُ بينَ الصَّفا والمروةِ تَوٌ والطوافُ تَوٌ، وإذا استجمرَ أحدُكم فليستجمرْ بتوِّ" (١).
م عن جابر.
٤٤٢/ ١٠٠٨٠ - "الاستغفارُ في الصَّحيفة يتلألأُ نورًا" (٢).
تمام، والديلمى، وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن أَبيه عن جده معاوية بن حيدة.
٤٤٣/ ١٠٠٨١ - "الاستغفار مَمْحَاةٌ للذنوبِ" (٣).
الديلمى عن حذيفة.
٤٤٤/ ١٠٠٨٢ - "الاستطابةُ بثلاثةِ أحجار، ليس فِيهَا رجيعٌ".
حم، ش عن خزيمة بن ثابت.
٤٤٥/ ١٠٠٨٣ - "الاستنجاءُ بثلاثة أَحجار ليس فيهنَّ رجيعٌ" (٤).
طب عن خزيمة بن ثابت.
٤٤٦/ ١٠٠٨٤ - "الاستنجاءُ بثلاثةِ أحجار، وبالتُّرابِ إِذَا لَمْ يَجِدْ حجرًا، ولا يَستَنْجى بشيءٍ قد استنجى به مرَّةً".
(١) التو: الفرد. قال الزمخشرى: ومنه سافر سفرا توا إذا لم يخرج في طريقه على مكان، والتو: حبل مفتول طاقا واحدا- والحديث في الصغير برقم ٣٠٥٥ ورمز له بالصحة، قال المناوى: وخرج منه البخاري الاستجمار خاصة.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٣٠٥٦ ورمز له بالضعف.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٣٠٥٧ ولم يرمز إليه السيوطي بشيء، قال المناوى: فيه عبيد بن كثير التمار: قال الذهبي قال الأزدى: متروك عن عبد الله بن خراش ضعفه الدارقطني وغيره عن عمه العوام بن حوشب.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٣٠٥٨ ورمز له بالحسن.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٣٠٥٦ ورمز له بالضعف.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٣٠٥٧ ولم يرمز إليه السيوطي بشيء، قال المناوى: فيه عبيد بن كثير التمار: قال الذهبي قال الأزدى: متروك عن عبد الله بن خراش ضعفه الدارقطني وغيره عن عمه العوام بن حوشب.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٣٠٥٨ ورمز له بالحسن.
٣ / ٥٥١