موقف ابن تيمية من الأشاعرة — الصفحة ٣٣٢

٥- أبو بكر القفال الشاشي: محمد بن على بن إسماعيل القفال الكبير، توفي سنة ٣٦٥ هـ (١)، ذكر السبكي: «أن القفال أخذ علم الكلام عن الأشعري، وأن الأشعري كان يقرأ عليه الفقه، كما كان هو يقرأ عليه الكلام» (٢)، وذكر ابن عساكر عن القفال أنه «كان في أول أمره مائلا عن الاعتدال قائلا بمذاهب أهل الاعتزال (٣)» وذكر السبكي أنه رجع إلى مذهب الأشعر ى (٤) .
٦- أبو خليفة الجمحي: الفضل بن الحباب، واسم الحباب: عمرو بن محمد بن شعيب، ولد أبو خليفة سنة ٢٠٦ هـ، وتوفي ٣٠٥ هـ، قال عنه الذهبي: «وكان ثقة، صادقا مأمونا أديبا، فصيحا مفوها، رحل إليه من الآفاق وعاش مئة عام سوى أشهر» (٥) . وممن ذكر تتلمذ الأشعري عليه ابن عساكر والذهبي والسبكي (٦) .
٧- سهل بن نوح.
٨- عبد الرحمن بن خلف الضبي.
٩- محمد بن يعقوب المقبري، أو المقري.
ذكر تتلمذ الأشعري على هؤلاء الثلاثة ابن عساكر والسبكي (٧) .
(١) انظر: تبيين كذب المفترى (ص: ١٨٢)، وطبقات السبكي (٣/ ٢٠٠)، وسير أعلام النبلاء (١٦/‏٢٨٣) .
(٢) طبقات السبكى (٣/‏٢٠٢) .
(٣) التبيين (ص: ١٨٣) .
(٤) الطبقات (٣/‏٢٠١)، وقد دافع عنه الذهبي فقال بعد ذكره ماقاله أبو سهل الصعلوكي عن تفسير القفال من أنه دنسه من جهة نصره للاعتزال، قال الذهبى معلقا:«الكمال عزيز وانما يمدح العالم بكثرة ماله من الفضائل، فلا تدفع المحاسن لورطة، ولعله رجع عنها، وقد يغفر له باستفراغه الوسع في طلب الحق، ولا قوة إلا بالله» السير (١٦/‏٢٨٥) .
(٥) سير أعلام النبلاء (٨/‏١٤)، وانظر أيضا في ترجمته البداية والنهاية: (١١/‏١٢٨)
(٦) وذلك في التبيين (ص: ٤٠٠)، وسير أعلام النبلاء (١٥/‏٨٦)، وطبقات (٥/‏٣٥٥) .
(٧) التبين (ص: ٤٠٠)، والطبقات (٣/‏٣٥٥)، وذكر شيخ الاسلام ابن تيمية في =
١ ‏/ ٣٤٢