القناعة في ما يحسن الإحاطة من أشراط الساعة — الصفحة ٧٥

أي: طافئة وطافية.
(٢) في «ط»: (طغيت).
(٣) الرواية الأولى: «أعور العين اليمنى» وقد تقدمت.
والرواية الثانية: «أعور العين اليسرى». مسلم: (٤/ ٢٢٤٩) من حديث حذيفة رضي الله عنه.
(٤) في «الأصل»: (العين)، والتصحيح من «أ». وانظر: «المفهم»: (٧/ ٢٧٥)، وفي «المطبوع»: (إذ الغور في اللغة العين).
(٥) انظر: «النهاية»: (١/ ٢٨٠).
(٦) الِجزلة: بالكسر القطعة، وبالفتح المصدر. «النهاية»: (١/ ٢٦٩)، وقال في «القاموس» (١٢٦٢):) (وجَزَلَهُ بالسيف يَجْزِلُهُ قطعه جزْلَتَيْن).
(٧) ما بين المعكوفتين ساقط من «ط».
(٨) قال القرطبي: (رمية الغرض، منصوب نصب الصدر، أي: كرمية الغرض في السرعة والإصابة، وقيل: جعل بين القطعتين مثل رمية الغرض، وفيه بعد، والأول أشبه). «المفهم»: (٧/ ٢٨٢).
(٩) تقدم.
(١٠) في «الأصل»: (ذورة)، والتصحيح من «المصادر».