القناعة في ما يحسن الإحاطة من أشراط الساعة — الصفحة ٧٠

(١) في «مسند أحمد: (٣/ ٣٦٧) من حديث جابر بن عبد الله قال:»فيفر المسلمون إلى جبل الدخان بالشام فيأتيهم فيحاصرهم فيشتد حصارهم ويجهدهم جهدًا شديدًا«. ورواه الحاكم في»المستدرك«: (٤/ ٥٣٠) مختصرًا بدون ذكر محل الشاهد، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: على شرط مسلم.
(٢) في»ط«: (يحاصرهم).
(٣) ما بين المعكوفتين ساقط من»ط«.
(٤) في صلاة عيسى عليه السلام خلف إمام من هذه الأُمة فضيلة عظيمة لهذه الأُمة ولتلك العصابة المجتمعة في الشام أو في بيت المقدس لقتال الدجال.
وقد دل على ذلك أحاديث منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:»كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم«رواه البخاري: (٦/ ٤٩١ - الفتح)، ورواه مسلم: (٢/ ١٩٣ - النووي).
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعت النبي ﷺ يقول:»لا تزال طائفة من أُمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال: فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم: صل لنا، فيقول: لا إن بعضكم على بعض أُمَراء تكرمة الله هذه الأُمة«. رواه مسلم: (٢/ ١٩٣ - النووي).
(٥) في ذلك دليل على أن أكثر أتباع المسيح الدجال من اليهود، وفي الباب عدة أحاديث منها حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:»يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفًا عليهم الطيالسة«رواه مسلم: (رقم ٢٩٤٤).
(٦) في»الأصل«و»ط«: (وصلاح)، وما أثبته من»أ«وجميع المصادر.
(٧) في»أ«: (وانساخ)، ولعلها هي الصواب لذكر المصنف لها في غريب الحديث لاحقًا.
(٨) في»ط": (تسبقني)، وكذلك هي عند ابن ماجه: (٢/ ١٣٦١).