* ويروى: «لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء مطرًا لا تكن منه بيوت المدر ولا تكن منه إلا (٢) بيوت الشعر» (٣).
* ويروى أيضًا: «إذا كان الشتاء قيظًا وغاض الكرام غيضًا» (٤)، أي: فنوا وبادوا.
* والريح] (٥) الحمراء، أي: الشديدة، كقولهم سنة حمراء ورد في علاماتها ريح تلقي الناس في البحر (٦).
* وكون الأيام والليالي لا تذهب حتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارًا (٧).
(١) تقدم حديث حذيفة مرفوعًا: «من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة - وذكر منها - وكان المطر قيظًا».
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعًا: «لا تقوم الساعة حتى يكون القرآن عارًا - وفيه - وتنقص السنون والثمرات … ويكون الولد غيظًا والشتاء قيظًا» الحديث. «كنز العمال»: (٤/ ٢٤٠)، وقال: لا بأس بسنده.
ورواه ابن أبي الدنيا والطبراني، وأبو نصر السجزي في «الإبانة»، وابن عساكر، وقال الهيثمي في «المجمع» (٧/ ٣٢٤): (ورواه الطبراني ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف).
(٢) سقطت من «الأصل» ومن «أ»، وأكملتها من «المصادر».
(٣) رواه الإمام أحمد في «المسند»: (٢/ ٢٦٢، رقم ٦٧٧٠)، وابن حبان، وإسناده صحيح. انظر: «مسند أحمد» بتحقيق الأرنؤوط: (١٣/ ١٢).
(٤) رواه ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا. «الدر المنثور»: (٦/ ٥٣).
(٥) ما بين المعكوفتين ساقط من «ط» وهو بقدر ثلاثة أسطر من المخطوط.
(٦) أي: من علامات الساعة، وقد تقدم حديث حذيفة في أشراط الساعة الثنتين والسبعين.
وهذه اللفظة في حديث حذيفة بن أسيد عند مسلم: (٤/ ٢٢٢٦) وقد تقدم بتمامه.
(٧) كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدًا يقبلها منه وحتى تعود جزيرة العرب مروجًا وأنهارًا» رواه =
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعًا: «لا تقوم الساعة حتى يكون القرآن عارًا - وفيه - وتنقص السنون والثمرات … ويكون الولد غيظًا والشتاء قيظًا» الحديث. «كنز العمال»: (٤/ ٢٤٠)، وقال: لا بأس بسنده.
ورواه ابن أبي الدنيا والطبراني، وأبو نصر السجزي في «الإبانة»، وابن عساكر، وقال الهيثمي في «المجمع» (٧/ ٣٢٤): (ورواه الطبراني ورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف).
(٢) سقطت من «الأصل» ومن «أ»، وأكملتها من «المصادر».
(٣) رواه الإمام أحمد في «المسند»: (٢/ ٢٦٢، رقم ٦٧٧٠)، وابن حبان، وإسناده صحيح. انظر: «مسند أحمد» بتحقيق الأرنؤوط: (١٣/ ١٢).
(٤) رواه ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا. «الدر المنثور»: (٦/ ٥٣).
(٥) ما بين المعكوفتين ساقط من «ط» وهو بقدر ثلاثة أسطر من المخطوط.
(٦) أي: من علامات الساعة، وقد تقدم حديث حذيفة في أشراط الساعة الثنتين والسبعين.
وهذه اللفظة في حديث حذيفة بن أسيد عند مسلم: (٤/ ٢٢٢٦) وقد تقدم بتمامه.
(٧) كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدًا يقبلها منه وحتى تعود جزيرة العرب مروجًا وأنهارًا» رواه =
١ / ١٠٠