٦١ - وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: ما من أصحاب النبي -ﷺ- أحدٌ أكثر حديثًا عنه مني، إلا ما كان من عبد اللَّه بن عمرو -رضي الله عنهما-، فإنه كان يكتب ولا أكتب.
٦٢ - وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: لمَّا اشتد بالنبي -ﷺ- وجعه (٤) قال: "ائتوني بكتابٍ (٥) أكتب لكم كتابًا لا تضلوا بعده"، قال عمر -رضي الله عنه-: إن
(١) (لا يختلى)؛ أي: لا يحصد، يقال: اختليته: إذا قطعته، وذكر الشوك دال على منع قطع غيره من باب أولى.
(٢) (يقاد)؛ أي: يقتص.
(٣) "إلا الإذخر إلا الإذخر" كذا في الأصل، وفي متن "صحيح البخاري" مرة واحدة. ثم ذكره الحافظ في شرحه مرتين وقال: كذا هو في روايتنا، والثانية على سبيل التأكيد.
(٤) (اشتد وجعه)؛ أي: قوي وجعه، وهو مرض موته -ﷺ-.
(٥) (ائتوني بكتاب)؛ أي: أدوات الكتابة.
_________
٦١ - خ (١/ ٥٧)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق عمرو، عن وهب بن منبه، عن أخيه، عن أبي هريرة به، رقم (١١٣).
٦٢ - خ (١/ ٥٧)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق ابن شهاب، عن عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه، عن ابن عباس به، رقم (١١٤)، طرفه في (٣٠٥٣، ٣١٦٨، ٤٤٣١، ٥٦٦٩، ٧٣٦٦).
(٢) (يقاد)؛ أي: يقتص.
(٣) "إلا الإذخر إلا الإذخر" كذا في الأصل، وفي متن "صحيح البخاري" مرة واحدة. ثم ذكره الحافظ في شرحه مرتين وقال: كذا هو في روايتنا، والثانية على سبيل التأكيد.
(٤) (اشتد وجعه)؛ أي: قوي وجعه، وهو مرض موته -ﷺ-.
(٥) (ائتوني بكتاب)؛ أي: أدوات الكتابة.
_________
٦١ - خ (١/ ٥٧)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق عمرو، عن وهب بن منبه، عن أخيه، عن أبي هريرة به، رقم (١١٣).
٦٢ - خ (١/ ٥٧)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق ابن شهاب، عن عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه، عن ابن عباس به، رقم (١١٤)، طرفه في (٣٠٥٣، ٣١٦٨، ٤٤٣١، ٥٦٦٩، ٧٣٦٦).
١ / ٧٠