وسيأتي الحديث بكماله إن شاء اللَّه.
٤٤٣ - وعن عبد اللَّه بن مالك ابن بُحَيْنَة: أن النبي -ﷺ- كان إذا صلى فَرَّجَ بين يديه، حتى يبدوَ بياضُ إبطيه.
٤٤٤ - وعن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "أُمِرْتُ أن أسجد على سبعة أَعْظُمٍ: على الجبهة -وأشار بيده على أنفه- واليدين، والركبتين وأطراف القدمين، ولا نَكُفُّ (١) الثياب والشَّعر".
٤٤٥ - وعن أنس بن مالك: عن النبي -ﷺ- قال: "اعتدلوا (٢) في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب".
(١) (ولا نكفُّ) هو بالضم في الأصل، والمراد: لا يجمع ثيابه ولا شعره، وفي "خ": "ولا نَكْفِتَ".
(٢) (اعتدلوا في السجود)، أي: كونوا متوسطين بين الافتراش والقبض.
_________
٤٤٣ - خ (١/ ٢٦٢)، (١٠) كتاب الأذان، (١٣٠) باب: يُبْدِي ضَبْعَيْه ويجافي في السجود -من طريق جعفر - هو ابن ربيعة-، عن ابن هرمز، عن عبد اللَّه بن مالك ابن بحينة به، رقم (٨٠٧).
٤٤٤ - خ (١/ ٢٦٣)، (١٠) كتاب الأذان، (١٣٤) باب: السجود على الأنف، من طريق وهيب، عن عبد اللَّه بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس به، رقم (٨١٢).
٤٤٥ - خ (١/ ٢٦٥)، (١٠) كتاب الأذان، (١٤١) باب: لا يفترش ذراعيه في السجود، من طريق شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك به، رقم (٨٢٢).
(٢) (اعتدلوا في السجود)، أي: كونوا متوسطين بين الافتراش والقبض.
_________
٤٤٣ - خ (١/ ٢٦٢)، (١٠) كتاب الأذان، (١٣٠) باب: يُبْدِي ضَبْعَيْه ويجافي في السجود -من طريق جعفر - هو ابن ربيعة-، عن ابن هرمز، عن عبد اللَّه بن مالك ابن بحينة به، رقم (٨٠٧).
٤٤٤ - خ (١/ ٢٦٣)، (١٠) كتاب الأذان، (١٣٤) باب: السجود على الأنف، من طريق وهيب، عن عبد اللَّه بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس به، رقم (٨١٢).
٤٤٥ - خ (١/ ٢٦٥)، (١٠) كتاب الأذان، (١٤١) باب: لا يفترش ذراعيه في السجود، من طريق شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك به، رقم (٨٢٢).
١ / ٣٠٠