١٨١٦ - وعنه: أنَّه أتى أبا جهل وبه رَمَقٌ يوم بدر، فقال له (١) أبو جهل: هل أعمَدُ (٢) من رجل قتلتموه.
١٨١٧ - وعن أنس قال: قال النبي -ﷺ-: "من ينظر ما صنع أبو جهل؟ " فانطلق ابن مسعود، فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى بَرَد، قال: أنت أبو جهل (٣)؟ فأخذ بلحيته (٤)، قال: هل فوق رجل قتلتموه أو رجل قتله قومه؟
(١) "له" ليست في "صحيح البخاري".
(٢) على هامش المخطوط: "أعز"، والمعنى: هل أشرف من رجل قتلتموه؟
(٣) في رواية عمرو بن خالد، عن زهير، عن سليمان، عن أنس: أأنت أبو جهل؟ وفي رواية أحمد بن يونس، عن زهير به: أنت أبو جهل؟
(٤) في "صحيح البخاري": "قال فأخذ. . . ".
_________
١٨١٥ - خ (٣/ ٨٤)، (٦٤) كتاب المغازي، (٧) باب دعاء النبي -ﷺ- على كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وأبي جهل بن هشام، وهلاكهم، من طريق زهير، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن مسعود به، رقم (٣٩٦٠).
١٨١٦ - خ (٣/ ٨٤)، (٦٤) كتاب المغازي، (٨) باب قتل أبي جهل، من طريق أبي أسامة، عن إسماعيل، عن قيس، عن عبد اللَّه بن مسعود به، رقم (٣٩٦١).
١٨١٧ - خ (٣/ ٨٤)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق زهير، عن سليمان التيمي، عن أنس به، رقم (٣٩٦٢)، طرفاه في (٣٩٦٣، ٤٠٢٠).
(٢) على هامش المخطوط: "أعز"، والمعنى: هل أشرف من رجل قتلتموه؟
(٣) في رواية عمرو بن خالد، عن زهير، عن سليمان، عن أنس: أأنت أبو جهل؟ وفي رواية أحمد بن يونس، عن زهير به: أنت أبو جهل؟
(٤) في "صحيح البخاري": "قال فأخذ. . . ".
_________
١٨١٥ - خ (٣/ ٨٤)، (٦٤) كتاب المغازي، (٧) باب دعاء النبي -ﷺ- على كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وأبي جهل بن هشام، وهلاكهم، من طريق زهير، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن مسعود به، رقم (٣٩٦٠).
١٨١٦ - خ (٣/ ٨٤)، (٦٤) كتاب المغازي، (٨) باب قتل أبي جهل، من طريق أبي أسامة، عن إسماعيل، عن قيس، عن عبد اللَّه بن مسعود به، رقم (٣٩٦١).
١٨١٧ - خ (٣/ ٨٤)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق زهير، عن سليمان التيمي، عن أنس به، رقم (٣٩٦٢)، طرفاه في (٣٩٦٣، ٤٠٢٠).
٣ / ٢٨٨