زر بن (٥) حبيش (٦) (٧) التابعي
(١) انظر: الإِكمال ٢/ ١٧٦؛ وتبصير المنتبه ١/ ٢٨٤؛ والمغني، ص ١٨؛ والتلقيح، ص ٤٧١.
(٢) هو دجين بن ثابت أبو الغصن اليربوعي البصري عن أسلم مولى عمر وهشام بن عروة. قال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم وأبو زرعة ضعيف.
انظر: الجرح والتعديل ٣/ ٤٤٤، باب الأفراد والتاريخ الكبير ٣/ ٢٥٧، باب الواحد.
(٣) انظر: الإِكمال ٣/ ٣١٣؛ وتبصير المنتبه ٢/ ٥٥٨؛ والمغني، ص ٣٠؛ والتلقيح، ص ٤٧٣.
(٤) وهو محكي عن ابن معين، لكن قال ابن عدي: هذه الحكاية التي حكى عن يحيى أن الدجين هذا هو جحا، أخطأ عليه من حكاه عنه، لأن يحيى أعلم بالرجال من أن يقول هذا. وقال: روى عنه ابن المبارك ووكيع وغيرهم وهؤلاء الناس أعلم بالله من أن يرووا عن جحي.
انظر: الكامل ٣/ ٩٧٢؛ والميزان ٢/ ٢٣.
(٥) هو زر بن حبيش الأسدي التابعي سمع عمر بن الخطاب وروى عنه إبراهيم وعاصم.
انظر: باب الواحد من التاريخ الكبير ٣/ ٤٤٧؛ وباب الأفراد من الجرح والتعديل ٣/ ٦٢٢.
(٦) زر: بكسر الزاي وشدة الراء.
انظر: الإِكمال ٤/ ١٨٣؛ والمغني، ص ٣٦.
(٧) قال العراقي: في عده زر بن حبيش في الأفراد نظر فأنه يوجد زر بن عبد الله الفقيمي الآخر أيضًا وهو صحابي ذكره أبو موسى المديني وابن فتحون والطبري وابن ماكولا.
انظر: التقييد والإِيضاح، ص ٣٦١؛ والإِكمال ٤/ ٨٣؛ والإِصابة ١/ ٥٤٩؛ والتدريب ٢/ ٢٧٥.
(٢) هو دجين بن ثابت أبو الغصن اليربوعي البصري عن أسلم مولى عمر وهشام بن عروة. قال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم وأبو زرعة ضعيف.
انظر: الجرح والتعديل ٣/ ٤٤٤، باب الأفراد والتاريخ الكبير ٣/ ٢٥٧، باب الواحد.
(٣) انظر: الإِكمال ٣/ ٣١٣؛ وتبصير المنتبه ٢/ ٥٥٨؛ والمغني، ص ٣٠؛ والتلقيح، ص ٤٧٣.
(٤) وهو محكي عن ابن معين، لكن قال ابن عدي: هذه الحكاية التي حكى عن يحيى أن الدجين هذا هو جحا، أخطأ عليه من حكاه عنه، لأن يحيى أعلم بالرجال من أن يقول هذا. وقال: روى عنه ابن المبارك ووكيع وغيرهم وهؤلاء الناس أعلم بالله من أن يرووا عن جحي.
انظر: الكامل ٣/ ٩٧٢؛ والميزان ٢/ ٢٣.
(٥) هو زر بن حبيش الأسدي التابعي سمع عمر بن الخطاب وروى عنه إبراهيم وعاصم.
انظر: باب الواحد من التاريخ الكبير ٣/ ٤٤٧؛ وباب الأفراد من الجرح والتعديل ٣/ ٦٢٢.
(٦) زر: بكسر الزاي وشدة الراء.
انظر: الإِكمال ٤/ ١٨٣؛ والمغني، ص ٣٦.
(٧) قال العراقي: في عده زر بن حبيش في الأفراد نظر فأنه يوجد زر بن عبد الله الفقيمي الآخر أيضًا وهو صحابي ذكره أبو موسى المديني وابن فتحون والطبري وابن ماكولا.
انظر: التقييد والإِيضاح، ص ٣٦١؛ والإِكمال ٤/ ٨٣؛ والإِصابة ١/ ٥٤٩؛ والتدريب ٢/ ٢٧٥.
٢ / ٦٥٨