وقد أنكر على من يسب معاوية ومن معه فقال - كما في نهج البلاغة أيضًا ـ:
(إني أكره لكم أن تكونوا سبابين، ولكنكم لو وصفتم أعمالهم وذكرتم حالهم كان أصوب في القول، وأبلغ في العذر، وقلتم مكان سبكم إياهم: اللهم أحقن دماءنا ودماءهم وأصلح ذات بيننا وبينهم..) (٢) .
فهذا السب والتكفير لم يكن من هدي علي باعتراف الكتاب الأول عند الشيعة.
ولقد وضعت أيدينا كتب الشيعة نفسها على مؤسس هذا السب والطعن لأكرم خلق الله بعد النبيين، فقالت: إنه عبد الله بن سبأ لأنه هو (أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم وادعى أن عليًا (أمره بذلك) (٣) .
والشيعة - هي تنال من أشرف الخلق بعد الرسل والنبيين - نراها
(١) «نهج البلاغة»: ص ٤٤٨.
(٢) المصدر السابق: ص ٣٢٣.
(٣) القمي: «المقالات والفرق»: ص ٢٠، وانظر: النوبختي: «فرق الشيعة»: ص ١٩- ٢٠.
(٢) المصدر السابق: ص ٣٢٣.
(٣) القمي: «المقالات والفرق»: ص ٢٠، وانظر: النوبختي: «فرق الشيعة»: ص ١٩- ٢٠.
١ / ٣٦٩