«لم يروه عن عباد بن راشد إلا حجاج بن نصر» .
قلت: وهو ضعيف؛ لكن ليس كما قال الطبراني؛ فإنه متابع من ثقتين عند أحمد وأبي يعلى كما أشرت إلى ذلك بقولي: «من طرق» . وإنما علة الحديث الانقطاع بين الحسن وأبي هريرة، فقد قال عبد الله بن أحمد عقب الحديث:
«عباد بن راشد ثقة؛ لكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة» .
قلت: وهذا هو المقرر عند العلماء: أنه لم يسمع من أبي هريرة؛ لكن قد صح عن الحسن أنه قال: لم أسمع من أبي هريرة غير حديث واحد، وهو حديث: «المختلعات. . .» . وقد خرجته في «الصحيحة» برقم (٦٣٢)، وذكرت هناك تصحيح الحافظ لإسناده؛ فراجعه. وعليه، يبدو أن توثيق عبد الله بن أحمد لعباد هذا يتنافى مع جزمه بأن الحسن لم يسمع من أبي هريرة. ولذلك؛ فإني أقول: لو كان عباد ثقة دون ضعف فيه؛ لكان ينبغي أن يلحق هذا الحديث بحديث: «المختلعات»؛ ولكن ليس الأمر كذلك؛ فإن فيه اختلافًا كثيرًا كما ترى أقوالهم في «التهذيب»، ولذلك؛ قال الذهبي في «الكاشف»:
«تركه القطان، وضعفه أبو داود، وقواه أحمد» .
ولذلك؛ لم يسع الحافظ إلا أن يذكر الخلاف فيه بأبسط من هذا في كتابه «مقدمة الفتح»، وأفاد أن البخاري روى له حديثًا واحدًا متابعة، وقال في «التقريب» مستخلصًا من تلك الأقوال:
١٢ / ٦١٣