وأما العباس بن إسماعيل ففي ترجمته أورد الخطيب هذا الحديث ولم يزد وذكره الحافظ في اللسان وقال:
«قال ابن حبان في الثقات يعتبر به حدثنا عنه ابن قتيبة».
قلت: أورده في الطبقة الرابعة (٨ / ٥١٤) وهي الخاصة بـ (تبع أتباع التابعين) وليس في النسخة المطبوعة منه قوله «يعتبر به» فالظاهر أنها سقطت من الناسخ أو الطابع.
ثم رأيت الحديث في كشف الأستار (٣ / ١٢٢ / ٢٣٨٤) قال: حدثنا محمد بن سفيان بن محمد المسعري ثنا محمد بن الحجاج ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سفينة به بلفظ:
«. . . كالشن البالي».
فقد توبع العباس بن إسماعيل من المسعري هذا ولكني لم أجد له ترجمة وقال الهيثمي في المجمع (٢ / ٢٧٠ - ٢٧١):
«رواه البزار من رواية محمد بن عبد الرحمن بن سفينة عن أبيه عن جده ولم أجد من ذكرهما وفيه محمد بن الحجاج قال يحيى بن معين ليس بثقة».
قلت: في الرواة (محمد بن الحجاج) جمع وفيهم اثنان قال ابن معين في كل منهما: «ليس بثقة».
١٢ / ٤٨٥