أخرجه أبوعلي النيسابوري في «جزء من فوائده» (٢ / ٢) بسنده عنه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علل:
الأولى: الانقطاع بين نعيم بن أبي هند وعمر بن الخطاب؛ فإن أكثر حديثه عن التابعين، ولم يذكروا له رواية عن أحد من الصحابة غير أبيه، مات سنة (١١٠) .
الثانية: ليث - وهو ابن أبي سُلَيم -؛ ضعيف وكان اختلط.
الثالثة: عمرو - وهو ابن عاصم الكِلابي -؛ فيه ضعف من قِبَلِ حفظه، وقد خالفه في إسناده محمد بن كثير العبدي الثقة كما يأتي.
الرابعة: نصر بن زكريا الخجندي؛ الظاهر أنه الذي في «الميزان»:
«نصر بن ركريا البخاري، عن يحيى بن أكثم بخبر باطل هو آفته».
ورواه ابن بطة في «الإبانة» (٧ / ٩١ / ٢) بإسناد صحيح عن قتادة: أن عمر بن الخطاب قال:. . . . فذكره موقوفًا عليه، قال:
فنازعه رجل فقال: إن تذهبوا بالسطان فإن لنا الجنة! قال: فقال عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من رعم أنه في الجنة فهو في النار».
ورجاله كلهم معروفون من رجال «التهذيب» غير شيخ ابن بطة: أبي ذر أحمد بن محمد بن الباغندي، وهو ثقة، له ترجمة في «تاريخ بغداد» (٥ / ٨٦)
١٢ / ١٧٨