والحديث؛ أورده الهيثمي (٤/ ٢٥١ و٨/ ١٠٣) - مطولًا ومختصرًا -، وقال:
«رواه أحمد، وفيه طيب بن محمد وثقه ابن حبان، وضعفه العقيلي، وبقية رجاله رجال (الصحيح)»، وقال المنذري (٤/ ٦٦):
«رواه أحمد من رواية الطيب بن محمد، وبقية رواته رواة (الصحيح)».
(تنبيه): على ثلاثة أمور:
الأول: حديث الهذلي عن ابن عمر، هكذا وقع في «التاريخ»: «ابن عمر» بدون الواو؛ وهكذا نقله عنه الحافظ في «التعجيل»! وعند العقيلي: «ابن عمرو» بالواو، وهو الصواب؛ فقد أخرجه أحمد في (مسند عبد الله بن عمرو) (٢/ ٢٢٠) ووقع فيه: «عبد الله بن عمرو بن العاصي»، وكذلك نقله عنه المنذري والهيثمي، وكذلك هو في «الحلية» من روايته عن أحمد.
الثاني: الراوي عن عمرو بن دينار في «التاريخ»: «عمر بن حبيب الصنعاني»، وفي «العقيلي»: «عمرو بن حوشب الصنعاني»، وكذا هو في «المسند»؛ إلا أنه لم يقل: «الصنعاني»؛ وإنما «رجل صالح». وأكثر نسخ «المسند» على هذا: «عمرو بن حوشب»؛ كما حققه الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - (١١/ ١٠٣-١٠٤)، وذكر أن في نسخة (ك) رسمًا غير بين، يمكن أن يقرأ: «معمر» وبهامشها «عمرو»، وعليها علامة نسخة.
وأقول: لعل أصل الرسم الذي إليه: «عمر»؛ لأنه موافق لـ «التاريخ»
١١ / ٤٠٨