أهدي لي ولحفصة طعام، وكنا صائمتين، فأفطرنا، ثم دخل رسول الله - ﷺ -، فقلنا له: يا رسول الله! إنا أهديت لنا هدية، فاشتهيناها فأفطرنا؟ فقال رسول الله - ﷺ -: ... فذكره.
أخرجه أبو داود (٢٤٥٧)، والنسائي في «السنن الكبرى» (ق ٦٣/ ٢)، وابن أبي حاتم في «العلل» (١/ ٢٢٧)، وابن عدي في «الكامل» (١٥١/ ٢)، والبيهقي (٤/ ٢٨١)؛ وقال - تبعًا لابن عدي، وهذا تبعًا للبخاري في «التاريخ» (٢/ ١/ ٤٥٠) -:
«لا يعرف لزميل سماع من عروة، ولا تقوم به الحجة». ثم قال ابن عدي:
«وحديث عروة عن عائشة معروف بزميل، وإسناده لا بأس به»!
وهذا منه غريب؛ إذ كيف يكون إسناده لا بأس به، وفيه زميل، وقد قال فيه البخاري: «لا تقوم به الحجة»، ولم يرو عنه غير يزيد بن الهاد؟! ففيه إشارة إلى أنه مجهول، وقد صرح بذلك جمع، أقدمهم الإمام أحمد فقال:
«لا أدري من هو؟!».
وتبعه الخطابي؛ فقال في «معالم السنن» (٣/ ٣٣٥):
«إسناده ضعيف، وزميل مجهول، ولو ثبت الحديث؛ أشبه أن يكون إنما أمرهما بذلك استحبابًا».
وتبعه على هذا الحافظ المنذري في «مختصر السنن». ولذلك؛ قال الحافظ في «التقريب»:
١١ / ٣٣٣