أخرجه العقيلي في «الضعفاء» (٢/ ٩٢)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٩/ ١٤٤/ ٤٣٠٨) من طريق محمد بن سليمان بن أبي داود قال: حدثنا زهير ابن محمد به. وقال الطبراني:
«لم يروه عن سهيل بهذا اللفظ إلا زهير بن محمد».
قلت: وهو مختلف فيه، وفصل فيه بعضهم؛ فوثقه في رواية العراقيين عنه، وضعفه في رواية الشاميين. وإلى هذا جنح الحافظ في «التقريب»؛ فقال:
«رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها، قال البخاري عن أحمد: كأن زهيرًا الذي روى عنه الشاميون آخر! وقال أبو حاتم: حدث بالشام من حفظه؛ فكثر غلطه». وقال العقيلي:
«لا يتابع عليه إلا من وجه فيه لين».
إذا عرفت هذا؛ فقول المنذري في «الترغيب» (٢/ ٦٠) - وتبعه الهيثمي في «المجمع» (٣/ ١٧٩) -:
«رواه الطبراني في»الأوسط«، ورواته ثقات»!
فهو مما لا يخفى ما فيه من تساهل حين أطلقا التوثيق. واغتر بهما المعلقون الثلاثة على طبعتهم الجديدة لكتاب «الترغيب»؛ فقالوا (٢/ ٩/ ١٤٣١):
«حسن، قال الهيثمي ...» إلخ!!
قلت: ولهم من مثل هذا التحسين - بل التصحيح - الارتجالي الشيء الكثير؛
١١ / ٣٠٦