ثم إن أبا يحيى التيمي - إسماعيل بن إبراهيم - ضعيف أيضًا؛ كما في «التقريب».
وهذا الحديث؛ أورده الهيثمي في «المجمع» (٩/ ١١٣) من حديث سلمان نفسه نحوه بلفظ:
«فإن وصيي، وموضع سري، وخير من أترك بعدي ...» والباقي مثله. وقال:
«رواه الطبراني، وفي إسناده ناصح بن عبد الله، وهو متروك».
(تنبيه): أورد الشيعي حديث الطبراني هذا، وأتبعه بقوله (ص ٢٢٥):
«وهذا نص في كونه الوصي، وصريح في أنه أفضل الناس بعد النبي، وفيه من الدلالة الالتزامية - على خلافته ووجوب طاعته - ما لا يخفى على أولي الألباب»!
وأقول: أولو الألباب يقولون: أثبت العرش ثم انقش! فالحديث ضعيف جدًا، بل هو موضوع؛ فقد ثبت من طرق عن علي رضي الله عنه:
أن أفضل الناس بعد رسول الله - ﷺ -: أبو بكر وعمر؛ كما في «البخاري» وغيره. ولكن الشيعي وأصحابه يكابرون ويجحدون!!
ثم رأيت الحديث هذا؛ قد أورده السيوطي في «اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» (١/ ١٨٥) من طريق جعفر بن أحمد عن مطر عن أنس وقال:
«مطر متروك. وجعفر تكلموا فيه».
١٠ / ٦٤٤