«أخرجه ابن الجوزي في (الواهيات)»!
لأنه يعلم أنه لو صرح بذلك؛ لكشف للناس عن استغلاله للأحاديث الضعيفة - بل الموضوعة - في تسويد كتابه والاحتجاج لمذهبه. والله المستعان!
ثم إن للحديث طريقًا أخرى لا تساوي فلسًا: يرويه قاسم بن إبراهيم: حدثنا أبو أمية المختط: حدثني مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك عن عمر ابن الخطاب قال: حدثني أبو بكر الصديق قال: سمعت أبا هريرة يقول:
جئت إلى النبي - ﷺ - وبين يديه تمر ...
قلت: فذكر قصة حثو التمر، ولكن لمرة واحدة، والعدد ثلاث وسبعون، وفي آخره:
«يا أبا هريرة! أما علمت أن يدي ويد علي بن أبي طالب في العدل سواء؟!».
أخرجه الخطيب (٩/ ٧٦-٧٧)، وعنه ابن عساكر (١٢/ ١٥٦/ ٢) . وقال الخطيب:
«حديث باطل بهذا الإسناد، تفرد بروايته قاسم الملطي، وكان يضع الحديث».
قلت: وشيخه أبو أمية المختط: اسمه المبارك بن عبد الله، وإنما قيل له: المختط؛ لأنه أول من اختط دارًا بطرسوس لما مصرت، وهو غير مبارك في الرواية؛ فقد قال الذهبي:
١٠ / ٥٢٩