«له مناكير؛ قاله أحمد. وقال أبو حاتم والنسائي: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء». زاد في «اللسان»:
«وقال العقيلي: متروك الحديث. ونقل عن البخاري: منكر الحديث ... وقال الحاكم: يروي عن ابن المنكدرأحاديث موضوعة يرويها عنه الثقات».
وقد روي الحديث موقوفًا؛ يرويه إسماعيل ابن علية عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال:
نزلنا من المدائن على فرسخ، فلما جاءت الجمعة؛ حضر [أبي] وحضرت معه، فخطبنا حذيفة، فقال:
إن الله عز وجل يقول: (اقتربت الساعة وانشق القمر)، ألا وإن الساعة قد اقتربت، ألا وإن القمر قد انشق، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق، ألا وإن اليوم المضمار، وغدًا السباق.
فقلت: لأبي: أيستبق الناس غدًا؟ قال: يا بني! إنك لجاهل، إنما يعني: العمل اليوم، والجزاء غدًا! فلما جاءت الجمعة الأخرى؛ حضرنا، فخطبنا حذيفة فقال:
إن الله عز وجل يقول: (اقتربت الساعة وانشق القمر)، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق، ألا وإن اليوم المضمار، وغدًا السباق، ألا وإن الغاية النار، والسابق من سبق إلى الجنة.
أخرجه ابن جرير الطبري في «التفسير» (٢٧/ ٥١)، والحاكم (٤/ ٦٠٩) . وقال «صحيح الإسناد»! ووافقه الذهبي!
١٠ / ٤٧٩