ومن هذا الوجه: رواه عبد بن حميد في «المنتخب من المسند» (١١٩/ ١-٢)، وأحمد (٣/ ٣٢٨-٣٢٩) . وقال في «الترغيب» (٤/ ٢١٢):
«رواه أحمد، ورواته الثقات، والبيهقي بإسناد حسنه»!
ورواه الحاكم (٤/ ٥٨٧)؛ لكنه قال - بدل (أبي سمية) -: (منية الأزدية عن عبد الرحمن بن شبية)، ولم يذكر جابرًا، مع أن عبد الرحمن هذا تابعي كـ (مُنية)؛ وهي مجهولة. ومع ذلك قال:
«صحيح الإسناد»! ووافقه الذهبي!!
فلعل في إسناده زيادة ونقصًا.
ورجال إسناد الحديث ثقات معروفون؛ غير أبي سمية؛ فأورده ابن أبي حاتم (٤/ ٢/ ٣٨٨) بهذه الرواية؛ ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقال الذهبي في «الميزان»:
«مجهول».
وأما ابن حبان فأورده في «الثقات» (١/ ٣٠٢) من هذه الرواية أيضًا - وقال الحافظ ابن كثير في «تفسيره» (٣/ ١٣٢) - بعدما عزاه لأحمد -:
«غريب».
١٠ / ٣٠٥