لكن ذكر الحافظ أن ابن خزيمة أخرجه من طريق أخرى عن محمد بن يزيد - وهو الواسطي -، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو رفعه:
«ووقت صلاة المغرب إلى أن تذهب حمرة الشفق» الحديث. قال ابن خزيمة:
«إن صحت هذه اللفظة، تفرد بها محمد بن يزيد، وإنما قال أصحاب شعبة فيه: (فور الشفق) مكان: (حمرة الشفق) . قلت: محمد بن يزيد صدوق».
قلت: وهو في «صحيح مسلم» (٢/ ١٠٤) من طريق معاذ العنبري، عن شعبة بلفظ:
«ثور الشفق».
ورواه أحمد (٦٩٩٣): حدثنا يحيى بن أبي بكير: حدثنا شعبة به؛ بلفظ:
«نور الشفق». وهو عند مسلم من هذا الوجه، لكنه لم يسق لفظه.
وقد تابعه همام، عن قتادة به؛ بلفظ:
«ما لم يغب الشفق».
أخرجه مسلم، وأحمد (٦٩٦٦ و٧٠٧٧) وغيرهما.
ويبدو مما سبق أن قوله في حديث ابن عمرو: «حمرة الشفق» وهم من محمد ابن يزيد الواسطي، لكن الظاهر أنه وهم لفظي؛ إذ أنه في معنى اللفظين الآخرين: «ثور الشفق» و: «نور الشفق»، ولا يكون ذلك إلا في حمرة الشفق؛ ضرورة أن الشفق لغة: هو الحمرة في الأفق من الغروب إلى العشاء الآخرة أو إلى قريبها، أو إلى قريب العتمة، ولذلك أجاب العلامة الصنعاني في «سبل السلام» (١/ ١٧٥)
٨ / ٢٣٥