وللحديث طريق أخرى عن أنس.
أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (١/ ٣٢٧)، وعنه الديلمي في آخر حرف (لا) من «مسند الفردوس» (ص٢١٨ -مصورتي) من طريق سعيد بن أبي هاني - واسمه إسماعيل بن خليفة - عن أبيه عن سفيان عن أبي عمارة عن النضر ابن أنس عنه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف أيضًا أبو عمارة هذا لم أعرفه، نعم قد أورد الحديث ابن أبي حاتم في «العلل» (٢/ ١٤٣) من هذا الوجه ثم قال عن أبيه:
«روى هذا الحديث يحيى بن يمان عن الثوري عن أبي عمار عن أنس عن النبي - ﷺ -. وأبو عمار هذا يشبه أن يكون زياد بن ميمون، وزياد بن ميمون متروك الحديث».
قلت: ويحيى بن يمان سيىء الحفظ، وأبو حاتم نفسه يقول فيه:
«مضطرب الحديث، في حديثه بعض الصنعة، ومحله الصدق».
قلت: فمثله لا يحتج به لا سيما عند المخالفة، والمخالف هنا خير منه وهو إسماعيل بن خليفة؛ فقد قال ابن أبي حاتم (١/ ١/ ١٦٧):
«سألت يونس بن حبيب عن أبي هاني إسماعيل بن خليفة، فقال: محله الصدق، كتب عنه مشايخنا».
لكن ابنه سعيد بن أبي هاني، قال أبو نعيم في ترجمته:
«روى عن أبيه وجادة لا سماعًا، يكنى أبا النضر».
فروايته عن أبيه منقطعة، فالإسناد ضعيف لا يحتج به. والله أعلم.
٧ / ٩٦