الأولى: عن عبد الرحمن بن إبراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عنه.
أخرجه العقيلي في ترجمة عبد الرحمن هذا وهو القاص البصري؛ وقال (٢٢٨):
«قال ابن معين: ليس بشيء».
وقال في الحديث:
«ليس له إسناد يثبت».
والأخرى: عن عقيل بن يحيى: حدثنا أبو داود: حدثنا طلحة بن عمرو: سمعت عطاء عنه.
أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢/٢٤٦ - ٢٤٧) .
قلت: وعقيل بن يحيى؛ لم أعرفه.
وطلحة بن عمرو؛ متروك كما تقدم، وهذا وجه آخر من وجوه الاختلاف عليه في إسناده، وهي:
أولا: عنه عن عطاء عن ابن عباس.
ثانيا: عنه عن عطاء عن جابر.
ثالثا: عنه عن عطاء عن أبي هريرة.
وهذا اضطراب شديد يسقط الحديث به لو كان المضطرب ثقة؛ فكيف وهو متروك؟ !
٦ / ٣٨٤