سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة — الصفحة ٣٧٩٢

وأما الثالث، فهو السيوطي، فقد تعقب في «اللآلي» (٢/‏١٣٨ - ١٣٩) تكذيب ابن الجوزي لإسحاق بقوله:
«قلت له طريق آخر، أخرجه الحارث في» مسنده «عن داود بن المحبر، عن حماد، عن أبي الزبير عن جابر. وآخر عن ابن عمر، أخرجه أبو عبد الله بن منده في» أخبار أصبهان «... علي بن قرين: حدثنا: خالد بن عبد الواسطي: عن محمد بن إسحاق عن نافع عنه به» وزاد:
«ودخل الجنة».
قلت: وهذا التعقب لا يساوي فلسا، فإن (داود بن المحبر) كذاب معروف، وهو صاحب كتاب «العقل».
وعلي بن قرين؛ قال الذهبي في «المغني»:
«كذبه غير واحد، وتركه أبو حاتم».
لكن حديث جابر قد روي من طريق أخرى عن أبي الزبير عنه مختصرا بلفظ:
«من مات في أحد الحرمين مكة أو المدينة بعث آمنا».
أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٦/‏٤١٢/‏٥٨٧٩)، وفي «المعجم الصغير» (ص ١٧٠ - هندية)، وابن عدي في «الكامل» (٤/‏١٣٦)، ومن طريقه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٢/‏٢١٨)، من طريق موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن عبد الله بن المؤمل، عن أبي الزبير به. وقال الطبراني:
«لم يروه عن أبي الزبير إلا عبد الله بن المؤمل، تفرد به زيد بن الحباب».
قلت: وهو ثقة من رجال مسلم، والعلة من عبد الله بن المؤمل، فإنه ضعيف
٦ ‏/ ٣٢١