قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ من أجل ليث بن أبي سليم فإنه ضعيف مختلط. وأما قول الهيثمي في «المجمع» (٢/٢٩١):
«رواه أحمد، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات».
فهو من أوهامه المتكررة فإنه ليثا لم يتهمه أحد بالتدليس!
ثم رأيته قد أعاد الحديث (١٠/١٩٢) وقال:
«رواه أحمد والبزار وإسناده حسن»!
كذا قال! فهذا وهم آخر؛ فإني لا أعلم أحدا يحسن حديث الليث هذا ولو كان من المتساهلين. ونحوه قول الحافظ العراقي في «تخريج الإحياء» (٢/٣٢) بعدما عزاه لأحمد:
«وفيه ليث بن أبي سليم؛ مختلف فيه»!
فإني لا أعلم أحدا وثقه، إلا رواية عن يحيى بن معين، قال أيوب: سألت يحيى عن ليث؟ فقال:
«لا بأس به». وهي معارضة برواية معاوية بن صالح عن ابن معين:
«ضعيف، إلا أنه يكتب حديثه».
٦ / ٢١٩