الأولى: محمد هذا - وهو ابن عبيد الله بن أبي رفاع - وهو ضعيف جدا.
الثانية: ابنه معمر؛ وهو أيضا ضعيف جدا، قال البخاري:
«منكر الحديث».
قلت: ولكنه قد توبع، فأخرجه ابن أبي عاصم في «الصلاة على النبي ﷺ» (٦٢/٨١)، وابن حبان في «الضعفاء» (٢/٢٥٠)، والطبراني في «الكبير» (١/٤٨/٢) عن حبان بن علي عن محمد بن عبيد الله به.
وحبان هو العنزي؛ وهو ضعيف. ومن طريقه أخرجه أبو موسى المديني في «اللطائف» (٦/٩٣/٢)، وكذا العقيلي في «الضعفاء» (٣٩٠) وقال:
«ليس له أصل، محمد بن عبيد الله بن أبي رافع قال البخاري: منكر الحديث، قال يحيى: ليس بشيء». وقال الدارقطني:
«متروك له معضلات».
ومن طريقه رواه ابن عدي (٢٨٥/١) وابن حبان في المجروحين (٢/٢٥٠) .
والحديث أورده ابن قيم الجوزية في «المنار» (ص ٢٥) في فصل من فصول أمور كلية يعرف بها كون الحديث موضوعا فقال:
«ومنها أن يكون الحديث بوصف الأطباء والطرقية أشبه وأليق»، فذكر أحاديث هذا أحدها وقال:
«وكل حديث في طنين الأذن فهو كذب».
وتعقبه أبو غدة الكوثري الحلبي في تعليقه عليه (ص ٦٥ - ٦٦) فقال:
٦ / ١٣٨