علي بن سليمان عن القاسم بن محمد عن أبي إدريس الخولاني عنه قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: فذكره. أخرجه ابن ماجه (٢ / ٥٥٤) . وقال البوصيري في «
الزوائد» (٢٦٠ / ١): «هذا إسناد ضعيف لضعف الماضي بن محمد الغافقي المصري
، رواه الإمام أحمد في» مسنده «من حديث أبي ذر أيضا». قلت: لم أره في «
المسند»، ولا عزاه إليه السيوطي في «الجامع». وعلي بن سليمان شامي مجهول
كما في «التقريب». والأخرى: إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني:
حدثنا أبي عن جدي عن أبي إدريس الخولاني به، في حديث طويل. أخرجه ابن حبان في
«صحيحه» (٩٤) وأبو نعيم في «الحلية» (١ / ١٦٦ - ١٦٨) وقال الهيثمي في
«الموارد»: «إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، قال أبو حاتم وغيره: كذاب
». وتابعه إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي سليمان الفلسطيني عن القاسم بن محمد
به أخرجه الخرائطي في «مكارم الأخلاق» (ص ٨) . وإسماعيل هذا متروك كذبوه.
وأبو سليمان الفلسطيني مجهول. وظني أنه علي بن سليمان نفسه الذي في الطريق
الأولى. والله أعلم.
٢ - وأما حديث أنس، فيرويه أبو حاجب الضرير: حدثنا
مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عنه مرفوعا به. أخرجه أبو الحسين الأبنوسي في
«الفوائد» (١٩ / ٢) وأبو نعيم في «الحلية» (٦ / ٣٤٣) والدامغاني
الفقيه في «الأحاديث والأخبار» (١ / ١٠٨ - ١٠٩) وقال:
٤ / ٣٨٣