» (تنبيه): قد عزاه الديلمي للترمذي وابن ماجه عن أبي قتادة فوهم«. وقلده السيوطي أيضا، فعزاه في» الجامع الكبير «(٢ / ٥١ / ٢) لابن ماجه عن أبي قتادة. وأما في» الجامع الصغير «فبيض له، فإنه قال:»عن أبي قتادة «! ولم يذكر مصدره، فقال المناوي:»وعزاه في «الدرر المشتهرة» لابن ماجة من حديث قتادة. وفي «درر البحار» للترمذي! وللحديث طريق أخرى عن أنس مرفوعا بلفظ: «يا ويح الخادم في الدنيا، هو سيد القوم في الآخره». وهو موضوع.
أخرجه أبو نعيم في «الحلية» معلقا، فقال (٨ / ٥٣): «وحدث أحمد بن عبد الله الفارياناني: حدثنا شقيق بن إبراهيم عن إبراهيم بن أدهم عن عباد ابن كثير عن الحسن عن أنس قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: فذكره»، وقال: «هذا مما تفرد به الفارياناني بوضعه، وكان وضاعا، مشهورا بالوضع». واتهمه ابن حبان أيضا بالوضع، فاقتصار الحافظ السخاوي على قوله: «وإسناده ضعيف جدا»، لا يخلومن تساهل، وذكر أنه منقطع أيضا، يعني بين الحسن وأنس قلت: وعباد بن كثير هو البصري، وقال البخاري: «تركوه». وقال النسائي: «متروك».
وفي لفظ آخر: «إذا كان يوم القيامة نادى مناد على رؤوس الأولين والآخرين: من كان خادما للمسلمين في دار الدنيا، فليقم وليمض على الصراط، آمنا غير خائف، وادخلوا الجنة أنتم ومن شئتم من المؤمنين، فليس عليكم حساب، ولا عذاب».
٤ / ١١