والمقصود أن الرجل أصدر حديثًا كتابا ترجم فيه لنفسه عنوأنه:»سبيل التوفيق في ترجمة عبد الله بن الصديق «تأليف: العلامة الحافظ التفنن أبي
الفضل عبد الله بن الصديق الغماري»! عقد فيه (ص ٩٦) فصلًا بعنوان: (مؤلفاتي في السجن)، يعني: سجن جمال عبد الناصر، مكث فيه من سنة
١٩٥٩ إلى سنة ١٩٦٩- وهذه السنة هي التي صدر فيها كتابي «صحيح الجامع»-، ثم ذكر أنه ألف فيه عدة كتب سماها؛ منها الكتاب المذكور: «الكنز الثمين»، ثم قال ما نصه بالحرف الواحد:
«غير أن كتاب»الكنز الثمين «لست راضيًا عنه، لأني كتبته في حال تضييق وتشديد كما سبق، وعدم وجود مراجع، فجاءت فيه أحاديث ضعيفة كثيرة، ولو وجدت فراغًا لنقحته وهذبته وحذفت منه ما فيه من الضعيف».
قلت: فالحمد لله الذي شهد على نفسه بكثرة الأحاديث الضعيفة فيه، وقد كنا نبهنا على طائفة كبيرة منها، ولا نزال بفضل الله تعالى. نصحًا للأمة، وتحذيرًا لهم أن لا يغزوا بما قاله في مقدمة «كنزه» (صفحة ح):
«جردت فيه الأحاديث الثابتة من الجامع الصغير». وقال (صفحة ع):
«ليس فيه أحاديث ضعيفة أو واهية».
ولكن ... ألا يتساءل الفراء معي أنه إذا كان صادقًا في قوله: أنه ألفه في السجن حيث لا مراجع لديه كما زعم، فكيف جاز له أن يجزم هذا الجزم القاطع بأن كل أحاديثه ثابتة، وأنه ليس فيه أحاديث ضعيفة..؟! أليس في
٤ / ٤