رواه ابن النجار في «الذيل» (١٠/٨٨/٢) عن عبد السلام بن صالح: حدثنا يوسف ابن عطية: حدثنا قتادة عن الحسن عن أنس مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد هالك، يوسف بن عطية وهو الصفار الأنصاري قال البخاري:
«منكر الحديث».
وقال النسائي والدولابي:
«متروك الحديث». زاد النسائي: «وليس بثقة».
وعبد السلام بن صالح، وهو أبو الصلت الهروي أورده الذهبي في «الضعفاء» وقال:
«اتهمه بالكذب غير واحد، قال أبو زرعة: لم يكن بثقة، وقال ابن عدي: متهم.
وقال غيره: رافضي».
قلت: وقد رواه بعض الضعفاء عن الحسن موقوفا عليه.
أخرجه ابن أبي شيبة في «كتاب الإيمان» (رقم ٩٣ بتحقيقي) من طريق جعفر بن سليمان: نا زكريا قال: سمعت الحسن يقول:
«إن الإيمان ليس بالتحلي ولا بالتمني، إنما الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل».
وهذا سند ضعيف من أجل زكريا هذا وهو ابن حكيم الحبطي، قال الذهبي في «الميزان»:
«هالك». وأقره الحافظ في «اللسان». لكن قال المناوي في «الفيض» تحت قول السيوطي: «رواه ابن النجار والديلمي في» مسند الفردوس «عن أنس»: «قال العلائي: حديث منكر، تفرد به عبد السلام بن صالح العابد، قال النسائي متروك. وقال ابن عدي: مجمع على ضعفه، وقد روي معناه بسند جيد عن الحسن من قوله. وهو الصحيح. إلى هنا كلامه، وبه يعرف أن سكوت المصنف عليه لا يرضى» قلت: فلعل العلائي وقف على سند آخر لهذا الأثر عن الحسن؛ ولذلك جوده. والله أعلم.
٣ / ٢١٨