أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (٣/ ٠ ٣٩/ ٢٨٣٨) وقال:
«لا يروى إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن سليمان».
قلت: قال ابن عدي:
«عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنًا وإسنادًا».
ثم ساق له حديثين منكرين سبق تخريج أحدهما برقم (٢٠٤٧)، والآخر مخرج في «الإرواء» (٨/ ٢٨٢/ ٢٦٦٧) .
لكن الشاذكوني أسوأ منه؛ قال الذهبي في «المغني»:
«رماه ابن معين بالكذب. وقال البخاري: فيه نظر».
وبه أعله الهيثمي؛ فقال:
«رواه الطبراني في» الأوسط «، وفيه سليمان بن داود الشاذكوني، وهو متروك».
(تنبيه): الحديث الأول عن (عصمة) وقع في «المجمع»: (عبد الله بن عصمة بن فاتك)، وهو خطأ، وليس خطأ مطبعيًا - إلا قوله: (فاتك) - فإنه قلد في ذلك المنذري، فإنه كذلك ذكره في «الترغيب» (٣/ ١٥٤)، وهو من أوهامه الكثيرة التي فاتت الحافظ الناجي أن ينبه عليها؛ فإن (عبد الله) لا ذكرله في السند.
١٤ / ٣٧١