أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - — الصفحة ٤٧٨ (ص ٢ ‏/ ٤٩٢)

هذا وكما أن الشيعي يتجه حين نزول المرض به إلى صنمه والذي يسميه «بالطينة»، فإنه أيضًا يلجأ إلى هذا الصنم وقت الخوف ومداهمة العدو، فيصطحبه معه في ظروف الخوف. يقول إمامهم: «إذا خفت سلطانًا أو غير سلطان فلا تخرجنّ من منزلك إلا ومعك من طين قبر الحسين» (١) وأمره أن يقول: «اللهمّ إنّي أخذته من قبر وليّك وابن وليّك، فاجعله لي أمنًا وحرزًا لِمَا أخاف وما لا أخاف» (٢) .
ولا ينسى راوي هذه الأسطورة أن يذكر طائفته بأنه فعل ذلك فكانت له الأمان من كل ما خاف وما لم يخف ولم ير مكروهًا (٣) .
وهذه الطينة هي أمل الحور العين، ولذلك فالحور كما تقول أساطيرهم يطلبن من الملائكة حينما يهبطون إلى الأرض أن تكون هداياهن من طين قبر الحسين (٤) .
كما تصف رواياتهم السّجود على هذه الطّينة بأنّها «تخرق الحُجُب السّبع» (٥) .
هذا جزء من دعاواهم حول طينة الحسين، وكأنهم في اعتقادهم بهذه الطينة فعلوا أكثر من المشركين الذين قالوا في أصنامهم بأنها تقربهم إلى الله زلفى، فقد جعلوا لهذه الطينة خواص لا يقدر عليها إلا رب العزة جل علاه، اتخذوها ربًا وإلهًا مع الله سبحانه.
ودعوى الاستشفاء بهذه الطينة منكر من القول وزور، وهي من دين الشيعة لا من دين الإسلام ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ

(١) أمالي الطّوسي: ١/‏٣٢٥، بحار الأنوار: ١٠١/‏١١٨
(٢) أمالي الطّوسي: ١/‏٣٢٥، بحار الأنوار: ١٠١/‏١١٨
(٣) أمالي الطّوسي: ١/‏٣٢٥، بحار الأنوار: ١٠١/‏١١٨
(٤) بحار الأنوار: ١٠١/‏١٣٤، وقد نقل ذلك عن كتاب المزار الكبير لشيخهم محمد المهدي: ص١١٩
(٥) مصباح التّهجّد للطّوسي: ص٥١١، بحار الأنوار: ١٠١/‏١٣٥

٢ ‏/ ٤٩٢