فالوقت الذي يضعف فيه أمر المسلمين هو وقت عز الشيعة وتخلصها من التقية.. لأن لهم دينًا غير دين الصحابة.. الذي تلقوه عن نبيهم.
والقرن الذي شهد له الرسول بالخيرية، والجيل الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه هو عهد تقية، وجيل كفر في قواميس هذه الزمرة الحاقدة.. التي أضلت قومها سواء السبيل.. ولما احتارت هذه «الزمر» المتواطئة على الضلال في عهد الخلافة الفعلي لأمير المؤمنين علي رضي الله عنه، لأن له أقوالًا وأعمالًا تخالف ما قالوه لأتباعهم، اعتبروا عهد علي - أيضًا - عهد تقية لأنه لا مخرج لهم إلا ذلك.. يقول شيخهم نعمة الله الجزائري الموصوف عندهم بـ«السيد السند والركن المعتمد»: ولما جلس أمير المؤمنين (٢) . رضي الله عنه لم يتمكن من إظهار ذلك القرآن (٣) . وإخفاء هذا لما فيه من إظهار الشيعة على من سبقه كما لم يقدر على النهي عن صلاة الضحى، وكما لم يقدر على إجراء متعة النساء، كما لم يقدر على عزل شريح عن القضاء ومعاوية عن الإمارة (٤) .
(١) وقد مضى نقل النص في ذلك عن مفيدهم ص: ٤٣-٤٤
(٢) أي جلس على كرسي الخلافة
(٣) هو القرآن الغائب مع مهديهم المنتظر - كما يفترون - راجع ص٢٥٧ وما بعدها و٨٧٤
(٤) نعمة الله الجزائري/ الأنوار النعمانية: ٢/٣٦٢
(٢) أي جلس على كرسي الخلافة
(٣) هو القرآن الغائب مع مهديهم المنتظر - كما يفترون - راجع ص٢٥٧ وما بعدها و٨٧٤
(٤) نعمة الله الجزائري/ الأنوار النعمانية: ٢/٣٦٢
٣ / ١١٢٤