٢ - وأخرجه أحمد ٢/ ٥٠٤ (١٠٥٥٢) قال: حدَّثنا يزيد. و«أبو يَعْلَى»]] ٥٩٢٥ قال: حدَّثنا أبو خيثمة، حدثنا ابن إدريس. كلاهما (يزيد، وابن إدريس) عن محمد بن عمرو.
كلاهما (محمد بن إبراهيم التيمي، ومحمد بن عمرو) عن أبي سلمة، فذكره.
• أخرجه عبد الرَّزَّاق (٥٥٨٥) عن ابن جريج، عن رجل، عن أبي سلمة، عن أبي هُرَيرة، وابن سلام، أنه قال: " (إني لأعلم تلك الساعة، قلت له: يا أخي ما أَخْبَرنا بالرجل تنفسها عليه، حدثني بها، قال: هي آخر ساعة من يوم الجمعة قبل أن تغرب الشمس، قلت: أو ليس قد قلت سمعت رسول الله ﷺ يقول: أن لا يصادفها عبد مسلم وهو في صلاة، وليست تلك الساعة صلاة، قال: أو لست قد سمعت النبي ﷺ يقول: من صلى ثم جلس ينتظر الصلاة، لم يزل في صلاته حتى تأتيه الصلاة الأخرى التي تليها، قال: وفيها خلق آدم، وفيها أهبط من الجنة، وفيها تيب عليه، وفيها قبض، وفيها تقوم الساعة.) ".
• وأخرجه عبد الرَّزَّاق (٩١٦٢) عن ابن جريج، قال: حُدِّثت عن بصرة بن أبي بصرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
(لَا يُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَاّ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدٍ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ، ثُمَّ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.) ".
• وأخرجه ابن خزيمة (١٧٢٩) قال: قد اختلفوا في هذه اللفظة في قوله: فيه خلق آدم، إلى قوله: وفيه تقوم الساعة، أهو عن أبي هُرَيرة، عن النبي ﷺ، أو عن أبي هُرَيرة، عن كعب الأحبار، قد خرجت هذه الأخبار في كتاب «الكبير»]]، من جعل هذا الكلام رواية من أبي هُرَيرة، عن النبي ﷺ، ومن جعله عن كعب الأحبار، والقلب إلى رواية من جعل هذا الكلام عن أبي هُرَيرة، عن كعب أميل، لأن محمد بن يحيى حدثنا، قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هُرَيرة؛
(خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أسكن الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة.) ".
قال: قلت له: أشيء سمعته من رسول الله ﷺ؟ قال: بل شيء حدثناه كعب.
وهكذا رواه أبان بن زيد العطار، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن يحيى بن أبي كثير.
قال أبو بكر ابن خزيمة: وأما قوله: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فهو عن أبي هُرَيرة، عن النبي ﷺ، لا شك ولا مرية فيه، والزيادة التي بعدها فيه: خلق آدم إلى آخره، هذا الذي اختلفوا فيه، فقال بعضهم: عن النبي ﷺ، وقال بعضهم: عن كعب.
١٣١٠٠ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:
(الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ، وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ، وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْهُ، فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يَدْعُو اللهَ بِخَيْرٍ إِلَاّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ، وَلَا يَسْتَعِيذُ مِنْ شَرٍّ إِلَاّ أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْهُ.) ".
١٦ / ٧٦٦