كلاهما (بَكْر، وزِيَاد بن جُبَيْر) عن جُبَيْر بن حَيَّة، فذكره.
١١٧٧٤ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ؛
أَنَّهُ صَحِبَ قَوْمًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَوَجَدَ مِنْهُمْ غَفْلَةً، فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَبَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقْبَلَهَا. حم
أخرجه أحمد ٤/ ٢٤٦ (١٨٣٣٤". و"النَّسائي" في "الكبرى"٨٦٨٠ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن آدم.
كلاهما (أحمد، ومُحَمد بن آدم) عن أَبي مُعَاوِية، حدَّثنا هِشَام بن عُرْوة، عن أبيه، فذكره.
الزهد والرقاق
١١٧٧٥ - عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، سَمِعَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ:
قَامَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى وَرِمَتْ قَدَمَاهُ، قَالُوا: قَدْ غَفَرَ اللهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا. م (٧٢٢٧)
١٥ / ٤٢٢