- قال أبو داود (٤٤٤١): حدَّثنا مُحَمد بن الوَزِير الدِّمَشْقِي، حدَّثنا الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي، قال: فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا (يَعْنِي فَشُدَّتْ.
أخرجه ابن ماجة (٢٥٥٥) قال: حدَّثنا العَبَّاس بن عُثْمان الدِّمَشْقِي، حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. و"النَّسائي" في "الكبرى"٧١٥٠ قال: أَخْبَرنا إِسْحاق بن مَنْصُور المَرْوَزِي، قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف. وفي (٧١٥٧) قال: أخبرني محمود بن خالد الدِّمَشْقِي، عن الوَلِيد، يَعْنِي ابن مُسْلم.
كلاهما (الوَلِيد، ومُحَمد بن يُوسُف) عن أَبي عَمْرو الأَوْزَاعِي، حدَّثني يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي قِلَابَة، عن أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ عِمْرَانَ، قَالَ:
أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا، فَأَقِمْهُ عَلَيَّ، فَدَعَا وَلِيَّهَا، فَقَالَ: أَحْسِنْ إِلَى هَذِه حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا، فَائْتِ بِهَا، فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا أَتَى بِهَا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُتَصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ؟! قَالَ: قَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِمُهْجَةِ نَفْسِهَا ِللهِ. س ك (٧١٥٠)
- وفي رواية: أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا، فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ رَجَمَهَا، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا. ق
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: أبو المُهَاجِر خطأ، والصَّواب: أبو المُهَلَّب.
- وفي رواية قال النَّسَائِي: لا نعلم أحدًا تابع الأَوْزَاعِي على قوله: عن أَبي المُهَاجِر (، وإنما هو: أبو المُهَلَّب. تحفة الأشراف (٨/ (١٠٨٧٩.
١٠٨٦٨ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ؛
١٤ / ٢٤٢