عشرتهم (مالك، وإسماعيل بن أمية، وعُبيد الله بن عمر، وجُوَيرية بن أسماء، ولَيْث بن سعد، وأيوب، والوليد بن كثير، والضحاك بن عثمان، وابن أبي ذئب، وعبد الكريم) عن نافع، فذكره.
- أَخْرَجَهُ أبو داود ٣٢٤٩ قال: حدثنا أحمد بن يونس. قال: حدثنا زهير، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، عن نافع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن عمر بن الخطاب؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَدْرَكَهُ وَهُوَ فِى رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَسْكُتْ.
- وأَخْرَجَهُ مسلم ٥/ ٨١ (٤٢٦٨) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، أخبرني عبد الكريم بن أبي المخارق، ان نافعا أخبره عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قال:
سمعني النبي ﷺ أحلف بأبي. فقال: يا عمر، لا تحلف بأبيك، احلف بالله، ولا تحلف بغير الله. قال: فما حلفت بعدها إلا بالله.
فصار في الطريقين من مسند عمر، رضي الله تعالى عنه.
٧٨١٠ - عَنْ سَالِمِ، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَمِعَ عُمَرَ وَهُوَ يَقُولُ وَأَبِى وَأَبِى. فَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ.
قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا ذَاكِرًا ولا آثِرًا.
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ سَمِعَ عُمَرَ وَهُوَ يَقُولُ وَأَبِى. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَإِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ.
قَالَ عُمَرُ فَمَا حَلَفْتُ بِهَا بَعْدُ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا.
أَخْرَجَهُ الحميدي (٦٢٤) قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٧ (٤٥٢٣) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٢/ ٨ (٤٥٤٨) قال: حدثنا سفيان. و"مسلم" ٥/ ٨٠ (٤٢٦٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزُهير بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة. والتِّرْمِذِيّ"
١٠ / ٤٩٨